| |
| |
|
| |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Resulullah
(sav)`ın Vasfettiği İlaçlar |
| Ravi |
: |
Ebu
Hüreyre |
| Hadis |
: |
Halk: "Mantar toprağın çiçek hastalığıdır" demiştir.
Resulullah (sav) şöyle söylediler: "Mantar (Allah`ın Beni İsrail`e in`am ettiği
kudret helvası denen) menn`dendir. Suyu göz için şifadır, Acve (denen hurma
cinsi) cennettendir ve zehire karşı şifadır." Ebu Hüreyre ilave eder: "Ben üç
veya beş veya yedi mantar aldım, onları sıkıp suyunu bir şişeye koydum. Gözü
hasta olan bir cariyeme tatbik ettim. İyileşti." |
| HadisNo |
: |
3990 |
|
| |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Resulullah
(sav)`ın Vasfettiği İlaçlar |
| Ravi |
: |
Esma Bintu
Umeys |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav) bana: "Ne ile (barsaklarını)
yumuşatıyorsun?" diye sordu. Ben: "Şübrüm ile!" dedim. "Hararet de hararet!"
buyurdu. Bunun üzerine ben, sonra sena otunu müshil olarak kullandım. Resulullah
(sav) (bunu öğrenince): "Eğer ölüme karşı şifa taşıyan bir şey olsaydı bu,
mutlaka sena`da olurdu" buyurdu. |
| HadisNo |
: |
3992 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Resulullah
(sav)`ın Vasfettiği İlaçlar |
| Ravi |
: |
Ümmü Kays Bintu
Mihsan |
| Hadis |
: |
Ben küçük bir oğlumla birlikte Resulullah (sav)`ın
huzuruna girdim. (O sırada boğazındaki hastalığı sebebiyle çocuğa (i`lak denen)
tedavi uygulamıştım. "Çocuklarınızın boğaz hastalığını niye i`lak usulüyle (elle
sıkarak) tedavi ediyorsunuz? Size şu ud-u Hindi`yi (Kust-u Hindi) tavsiye
ederim. Zira onda yedi türlü şifa vardır. Zatü`l`cenb`in ilacı ondadır. Boğaz
hastalığına karşı burna damlatılır. Zatü`l-cenb`e karşı ağızdan verilir." Zühri
merhum der ki: "(Resulullah) bize (ilacın fayda vereceği) iki şeyi açıkladı, ama
beşini açıklamadı." |
| HadisNo |
: |
3993 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Resulullah
(sav)`ın Vasfettiği İlaçlar |
| Ravi |
: |
İbnu
Abbas |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav) buyurdular ki: "İsmid`i kullanmaya
devam edin. Zira o, sürmelerinizin en hayırlısıdır. Görmeyi parlatır, saçı
bitirir." Resulullah (sav) sürme çekince önce üç kere sağ gözüne çekerdi, onunla
başlar, onunla bitirirdi. Sol gözüne de iki kere çekerdi. |
| HadisNo |
: |
3994 |
|
| |
|
| |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Resulullah
(sav)`ın Vasfettiği İlaçlar |
| Ravi |
: |
Sevban |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav) buyurdular ki: "Size humma isabet
ederse, humma ateşten bir parça olduğu için, derhal su ile söndürsün. (Şöyle
ki): Akmakta olan bir nehrin içine girsin. Akıntıyı karşısına alıp dursun ve
sabah namazından sonra ve güneşin doğuşundan önce şu duayı yapsın: "Allah`ın
adıyla! Ey Allah`ım, kuluna şifa ver ve Resulun Hz. Muhammed`in sözünü doğrula!"
Nehre üç gün, üç kere bansın. Üçte şifa bulamazsa, beş, yedi, dokuz (gün)e kadar
çıksın. Zira humma Allah`ın izniyle dokuz (gün)ü tecavüz etmez (şifa hasıl
olur)." |
| HadisNo |
: |
3997 |
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Resulullah
(sav)`ın Vasfettiği İlaçlar |
| Ravi |
: |
İbnu
Ömer |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav) buyurdular ki: "Cibril aleyhisselam
bana, bir ilaç öğretti. Bu bütün hastalıklara devadır. Ayrıca dedi ki: "Ben bu
ilacı Levh-i Mahfuz`dan istinsah edip yazdım." (İlacı şöyle tarif etti): "Dam
üzerinden akmayan yağmur suyundan temiz bir kaba alırsın, Üzerine Fatiha
suresini yetmiş kere okursun. Bir o kadar da Ayetü`l-Kürsi`yi, bir o kadar da
İhlas suresini, bir o kadar Kul euzu bi-Rabbi`l-Felak`ı, bir o kadar Kul euzu bi
Rabbi`n`Nas`ı, La-ilahe illallahü vahdehu la şerike leh. Lehül mülkü ve Lehül
hamdü yuhyi ve yümit ve hüve hayyun id yematu bi-yedikel hayr ve hüve ala külli
şey`in kadir`i okur. Sonra yedi gün oruç tutar ve her gün bu su ile orucunu
açar." Rezin ilavesidir. Kaynağı bulunamamıştır. Cami`u`l-Usül muhakkiki
Abdulkadir el-Amavud: "Zayıflık veya mevzuluk alameti gözükmektedir"
der. |
| HadisNo |
: |
3998 |
|
| |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Resulullah
(sav)`ın Vasfettiği İlaçlar |
| Ravi |
: |
Aişe |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav), aile halkından birine humma
(rahatsızlığı) gelince hamurdan çorba yapılmasını emrederdi ve çorba yapılırdı.
Sonra hastalara emrederdi ve onlar da ondan ağır ağır içerlerdi. Resulullah
(sav) derdi ki: "Çorba hüzünlü kimsenin kalbini takviye eder, hastanın kalbinden
elemi çıkarır, tıpkı birinizin, su ile yüzünden kiri çıkarması gibi." |
| HadisNo |
: |
4000 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Resulullah
(sav)`ın Vasfettiği İlaçlar |
| Ravi |
: |
Enes |
| Hadis |
: |
Ureyne kabilesinden bir grup insan Medine`ye
gelmişti. Burası sıhhatlerine iyi gelmedi, hastalandılar. Resulullah (sav) da
onları sadaka develerinin bulunduğu yere gönderdi ve: "Sütlerinden ve
bevillerinden için!" emir buyurdu. Onlarda içtiler ve iyileştiler. |
| HadisNo |
: |
4001 |
|
| |
|
| |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Resulullah
(sav)`ın Vasfettiği İlaçlar |
| Ravi |
: |
Zeyd İbnu
Erkam |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav), zatülcenb hastalığının tedavisinde
zeytinyağı ve vers`i methederdi." Katade der ki: "Zeytinyağı ağzın, hastalık
hissedilen tarafından içirilirdi." Bir rivayette: "Resulullah (sav) bize, zatü`l
cenbten kustu`l-bahri ve zeytinyağı ile tedavi olmamızı emrederdi"
denmiştir." |
| HadisNo |
: |
4004 |
|
| |
|
| |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Resulullah
(sav)`ın Vasfettiği İlaçlar |
| Ravi |
: |
Ümmü`l-Münzir
Bintu Kays |
| Hadis |
: |
Beraberinde Ali (ra) olduğu halde Resulullah (sav)
yanıma girdi. Ali bu sırada (geçirdiği bir hastalığın) nekahet devresinde idi.
Evimizde busr (hurma çağlası) salkımları asılı idi. Resulullah (sav) ondan
yemeye başladı. Ali de yemek üzere kalktı. Resulullah (sav) Ali`ye yönelerek:
"Ağır ol, ağır ol! Sen daha nekahet dönemindesin!" dedi ve Ali bırakıncaya kadar
tekrarladık. Ümmül-Münzir, anlatmaya devam ederek: "Ben arpa ve çöğender otundan
yemek pişirip getirdim. Resulullah (sav): "Ey Ali," buyurdular, "bundan al, bu
sana daha faydalı!" |
| HadisNo |
: |
4007 |
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Resulullah
(sav)`ın Vasfettiği İlaçlar |
| Ravi |
: |
Sehl İbnu
Sa`d |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav) Uhud savaşı sırasında yaralanınca,
Hz. Fatıma (ra), mübarek yüzlerinden kanı yıkamaya başladılar. Ali de Fatıma
(ra)`ya su döküyordu. Fatıma (ra) suyun kanı gittikçe artırdığını görünce bir
parça hasır aldı. Onu yakıp iyice kül haline gelince yaraya bastı. Böylece kan
da durdu. |
| HadisNo |
: |
4008 |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Resulullah
(sav)`ın Vasfettiği İlaçlar |
| Ravi |
: |
İbnu
Abbas |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav) buyurdular ki: "Haccam ne iyi
kuldur; (fazla) kanı giderir, beli hafifletir, gözü parlatır." İbnu Abbas der
ki: "Resulullah (sav) Mi`rac gecesinde, meleklerden mürekkep bir cemaate her
uğrayışında; "Hacamat olmaya devam et! Ümmetine de hacamat olmalarını emret!"
derlerdi." |
| HadisNo |
: |
4016 |
|
| |
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Rukye Ve
Temimlerin (Muskaların) Cevazı |
| Ravi |
: |
Avf İbnu
Malik |
| Hadis |
: |
Biz cahiliye devrinde afsunlama yoluyla tedavide
bulunurduk. Bu sebeple: "Ey Allah`ın Resulü! Bu hususta ne dersiniz?" diye
sorduk. Bize: "Okuduğunuz duaları bana arzedin bakayım!" buyurdular. (Biz de
okuyup arzettik. Dinledikten) sonra: "İçerisinde şirk olmayan dua ile rukye
yapmada bir beis yoktur!" buyurdular. |
| HadisNo |
: |
4021 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Rukye Ve
Temimlerin (Muskaların) Cevazı |
| Ravi |
: |
Cabir |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav) Benî Amr İbni Hazm`a yılana karşı
rukye yapma ruhsatı tanıdı. Biz Resulullah (sav) ile birlikte otururken bizden
bir kimseyi akrep soktu. Bir adam: "Ey Allah`ın Resulü, buna rukye yapayım mı?"
diye sordu: "Sizden kim kardeşine faydalı olabilecekse hemen olsun"
buyurdular. |
| HadisNo |
: |
4022 |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Rukye Ve
Temimlerin (Muskaların) Cevazı |
| Ravi |
: |
İbnu
Abbas |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav), hummaya ve bütün ağrılara karşı şu
duayı okumamızı öğretmişti: "Bismillahi`l-Kebiri eüzü billahi`l-Azimi min külli
ırkın na`arın ve min şerri harri`n nar." "Ulu Allah`ın adıyla, kanla kabaran her
bir damardan ve ateş hararetinin şerrinden büyük Allah`a sığınırım." |
| HadisNo |
: |
4026 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Rukye Ve
Temimlerin (Muskaların) Cevazı |
| Ravi |
: |
Ali |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav) bir hastaya geldiği veya kendisine
bir hasta getirildiği zaman şu duayı okurdu: "Ey insanların Rabbi, acıyı gider,
şifa ver, sen Şafisin. Senin şifandan başka şifa yoktur. Senden hiçbir hastalığı
hariç tutmayan şifa istiyoruz." |
| HadisNo |
: |
4027 |
| |
|
| |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Rukye Ve
Temimlerin (Muskaların) Cevazı |
| Ravi |
: |
Ebu
Saidi`l-Hudri |
| Hadis |
: |
Cibril aleyhisselam Resulullah (sav)`ın yanına geldi
ve: "Ey Muhammed, hasta mısın?" diye sordu, "Evet!" cevabını alınca, Cibril
aleyhisselam şu duayı okudu. "Bismillahi erkike, min külli dain yü`zike ve min
şerri külli nefsin ev aynin hasidin. Allahu yeşfike, bismillahi erkike, (Seni
Allah`ın adıyla, sana eza veren bütün hastalıklara karşı, bütün kötü nefis ve
hasedce gözlere karşı sana okuyorum. Allah sana şifa versin, ben Allah`ın adıyla
sana dua ediyorum)." |
| HadisNo |
: |
4030 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Rukye Ve
Temimlerin (Muskaların) Cevazı |
| Ravi |
: |
Ebu`d`Derda |
| Hadis |
: |
Anlattığına göre, kendisine bir adam gelerek idrar
tutukluğuna yakalandığını söyledi. O da adama: "Ben Resulullah (sav)`ın şöyle
söylediğini işittim" dedi: "Sizden kim hastalanırsa şu duayı okusun:
"Rabbunallahu`llezi fi`s-semai tekaddese ismüke, emrüke fi`s-semai ve`l-ardı,
kema rahmetüke fi`s`semai fec`al rahmeteke fi`l-ardı. Veğfir lena hübena ve
hatayana. Enle Rabbu`t-Tayyibin. Enzil rahmeten min rahmetike ve şifaen min
şifaike ala haza`l-vece`i fe yebreu, (Ey huzuru semavatı dolduran Rabbim! Senin
ismin mukaddestir. Senin emrin arz ve semadadır, tıpkı Rahmetin semada olduğu
gibi. Arza da rahmetinden gönder ve bizim günahlarımızı ve hatalarımızı affet.
Sen (kötü söz ve fiillerden kaçınan) bütün iyi kimselerin Rabbisin. Bu ağrıya,
Rahmetinden bir rahmet, şifandan bir şifa indir, iyileşsin." [Ebu`d-Derda (ra),
adama] bu duayı okumasını emretti. O da, okudu ve iyileşti. |
| HadisNo |
: |
4031 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Rukye Ve
Temimlerin (Muskaların) Cevazı |
| Ravi |
: |
Osman İbnu
Ebi`l`As |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav)`a müslüman olduğum günden beri
bedenimde çekmekte olduğum bir ağrımı söyledim. Bana: "Elini, vücudunda ağrıyan
yerin üzerine koy ve şu duayı okur buyurdu. Dua şu idi: Üç kere: "Bismillah" tan
sonra yedi kere, "Euzu bi-izzetillahi ve kudretihi min şerri ma ecidu ve
uhaziru." "Bedenimde çekmekte ve çekinmekte olduğum şu hastalığın şerrinden
Allah`ın izzet ve kudretine sığınıyorum" diyecektim. Bunu birçok kereler yaptım.
Allah Teala hazretleri benden hastalığı giderdi. Bunu ehlime ve başkalarına
söylemekten hiç geri kalmadım. |
| HadisNo |
: |
4032 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Rukye Ve
Temimlerin (Muskaların) Cevazı |
| Ravi |
: |
Ebu
Said |
| Hadis |
: |
Biz [Resulullah (sav)`ın çıkardığı askeri] bir
seferdeydik. Bir yerde konakladık. Yanımıza bir cariye gelip: "Obamızın efendisi
Selim`i bir zehirli soktu. Onunla meşgul olacak erkekler de şu anda yoklar.
Sizde rukye yapan biri var mı?" dedi. Bunun üzerine bizden rukye hususunda
maharetini bilmediğimiz bir adam kalkıp onunla gitti ve adama okuyuverdi. Adam
iyileşti. Kendisine otuz koyun verdiler. Bize sütünden içirdi. Ona: "Yahu sen
rukye bilir miydin?" dedik. "Hayır, ben sadece Fatiha okuyarak rukye yaptım"
dedi. Biz kendisine "Resulullah (sav)`a sormadan (bu verdiklerine) dokunma!"
dedik. Medine`ye gelince, durumu ona söyledik. Aleyhissalatu vesselam
"Fatiha`nın rukye olduğunu (tedavi maksadıyla okunacağını) sana kim söyledi?
(verdikleri koyunları paylaşın, bana da bir hisse ayırın) buyurdular. |
| HadisNo |
: |
4033 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Rukyenin
Nehyi |
| Ravi |
: |
İmran İbnu
Husayn |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav): "Ümmetimden yetmişbin kişi
(Mahşer`de) hesaba çekilmeden cennete girecektir!" buyurdular. Kendisine: "Ey
Allah`ın Resulü! Bunlar kimlerdir?" diye sual edildi. "Onlar, kendilerini
dağlatmayanlar, rukyeye başvurmayanlar, teşaüm`e (uğursuzluğa) inanmıyanlar ve
Rabblerine tevekkül edenlerdir!" buyurdu. Ukkaşe (ra) kalkıp: "Ey Allah`ın
Resulü! Dua buyur, Allah beni onlardan kılsın!" dedi. Aleyhissalatu vesselam:
"Sen onlardansın" müjdesini verdi. Bir başkası daha kalkıp: "Ey Allah`ın Resulü!
Beni de onlardan kılması için Allah`a dua ediver!" dedi. Aleyhissalatu vesselam:
"O hususta Ukkaşe senden önce davrandı!" cevabını verdi. |
| HadisNo |
: |
4034 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Rukyenin
Nehyi |
| Ravi |
: |
İbnu
Mes`ud |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav)`ı işittim, diyordu ki: "Rukyelerde,
temimelerde (muskalarda), tivelelerde (muhabbet muskası) bir nevi şirk vardır."
Bunu işiten bir kadın atılarak, (İbnu Mes`ud`a): "Böyle söylemeyin, benim gözüm
ağrıyordu. Falan yahudiye gittim geldim. O bana rukye yaptı. Ağrım kesildi"
dedi. Abdullah İbnu Mes`ud (ra) tereddüt etmeden, "Bu (ağrı) şeytanın işiydi, o
eliyle dürtüyordu, sana rukye yapılınca vazgeçti. Bu durumda sana Resulullah
(sav) gibi, şöyle söylemen kafidir: Ezhibi`l-bas Rabbe`n-nas eşfi ente`ş-Şafi,
Laşifae illa şifauke, şifaen la yuğadiru sakamen. (Ey insanların Rabbi, acıyı
gider, şifa ver, sen Şafisin. Senin şifandan başka bir şifa yoktur, hiçbir
hastalık bırakmayan bir şifa istiyorum.)" |
| HadisNo |
: |
4035 |
|
| |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Rukyenin
Nehyi |
| Ravi |
: |
İsa İbnu
Hamza |
| Hadis |
: |
Abdullah İbnu Ukeym (ra)`ın yanına girdim.
Kendisinde kızıllık vardı. "Temime (muska) takmıyor musun?" diye sordum. Bana şu
cevabı verdi: "Bundan Allah`a sığınırım. Zira Resulullah (sav) şöyle buyurmuştu:
"Kim bir şey takınırsa, ona havale edilir." |
| HadisNo |
: |
4037 |
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Taun Ve
Veba |
| Ravi |
: |
Aişe |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav)`a taundan sual edilmişti. Şu cevabı
verdi: "O, sizden öncekilere Allah`ın gönderdiği bir azabtı. (Şimdi) Allah onu
mü`minlere bir rahmet kıldı. Taun çıkan memlekette bulunan bir kul, kendisine
Allah`ın takdir ettiği şeyin ulaşacağını bilip, sevap umuduyla sabredip orada
kalır ve dışarı çıkmazsa, mutlaka ona şehid sevabının bir misli
verilir." |
| HadisNo |
: |
4038 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Taun Ve
Veba |
| Ravi |
: |
Üsame |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav) buyurdular ki: "Bir yerde veba
çıktığım duyarsanız oraya girmeyiniz, bulunduğunuz yerde veba çıkmışsa oradan
ayrılmayınız." |
| HadisNo |
: |
4039 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Taun Ve
Veba |
| Ravi |
: |
Yahya İbnu
Abdillah İbnu Bahir |
| Hadis |
: |
Bana, Ferve İbnu Müseyk el`Muradi (ra)`nin şu sözünü
dinleyen zat haber verdi: "Ey Allah`ın Resulü! dedim, "yanımızda Ebyen denen bir
yer var. Burası bizim ekim yerimiz ve geçim kaynağımızdır. Ancak vebalı bir
yerdir. (Bize ne yapmamızı tavsiye edersiniz)?" Aleyhissal&tu vesselam şu
cevabı verdi: "Orayı tamamen bırak. Zira hastalığa yaklaşmada helak
var!" |
| HadisNo |
: |
4040 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Göz
Değmesi |
| Ravi |
: |
İbnu
Abbas |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav) buyurdular ki: "Göz değmesi haktır.
Eğer kaderi (delip) geçecek bir şey olsaydı, bu göz değmesi olurdu. Yıkanmanız
taleb edilirse yıkanıverin." [Tirmizi`de "GÖZ değmesi haktır" ibaresi
yoktur.] |
| HadisNo |
: |
4041 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Göz
Değmesi |
| Ravi |
: |
Ebu
Hüreyre |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav): "Göz değmesi haktır" demiştir.
(Buhari dışındaki rivayetlerde: "Dövme yapmayı da yasakladı" ziyadesi
vardır.) |
| HadisNo |
: |
4042 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Göz
Değmesi |
| Ravi |
: |
Aişe |
| Hadis |
: |
Göze değene (ain) abdest alması emredilir, onun
abdest suyu alınır, bununla göz değmesine uğrayan (mani) yıkanırdı. |
| HadisNo |
: |
4043 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Göz
Değmesi |
| Ravi |
: |
Muhammed İbnu
Ebi Ümame İbni Sehl İbni Hanif |
| Hadis |
: |
Ravi, babasından şunları işittiğini anlatmıştır:
"Babam Sehl (ra) (Cuhfe yakınlarındaki) Harrar nam mevkide yıkandı. Üzerindeki
cübbeyi çıkardı. Bu sırada Amir İbnu Rabi`a ona bakıyordu. Sehl, bembeyaz bir
tene, güzel görünüşlü bir cilde sahipti. Amir: "Ne bugünkü bir manzarayı, ne de
böylesine ancak çadıra çekilmiş bakirede bulunabilen bir cildi hiç görmedim"
dedi. Sehl daha orada iken hummaya yakalandı ve rahatsızlığı şiddet peyda etti
(ve yere yıkıldı). Durum Resulullah (aleyhissalatu vesselam)`a haber verildi ve:
"Başını kaldıramıyor" dendi. Halbuki Sehl orduya kaydedilmişti. "Ya Resulallah
o, sizinle gelemez. Vallahi başını bile kaldıramıyor!" dediler. Aleyhissalatu
vesselam: "Onunla ilgili olarak herhangi bir kimseyi ittiham ediyor musunuz?"
diye sordu. "Amir İbnu Rebi`a var" dediler. Resulullah onu çağırtıp kendisine
kızdı ve: "Sizden biri niye kardeşini öldürüyor? Niye bir "Barekallah! demedin?
Onun için abdest al!" buyurdu. Bunun üzerine Amir yüzünü, ellerini, kollarını,
dizlerini ve ayaklannın etrafını ve izarının içini bir kaba yıkadı. Sonra, bir
adam bu suyu onun (Sehl`in) üzerine arkasından döktü; derken o anında
iyileşti." |
| HadisNo |
: |
4044 |
|
| |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Talakta
Kullanılan Elfaz |
| Ravi |
: |
İbnu
Abbas |
| Hadis |
: |
Rezin`in zikrettiği bir rivayette (İbnu Abbas şöyle
demiştir): "Erkek hanımına (aynı anda üstüste): "Sen boşsun, sen boşsun, sen
boşsun" diye üç kere söylerse, bu bir boşama sayılır, yeterki bunlarla birinci
defaki söylediği "Sen boşsun!" sözünü tekid etmeyi kastetmiş olsun veya
hanımıyla henüz gerdek yapmamış olsun." |
| HadisNo |
: |
4046 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Talakta
Kullanılan Elfaz |
| Ravi |
: |
İbnu
Abbas |
| Hadis |
: |
Anlattığına göre, bir adam kendisine gelip: "Ben
hanımımı yüz talakla boşadım, bu hususta fikriniz nedir (bana bir şey gerekir
mi?)" diye sordu. Benden şu cevabı aldı: "Kadın senden üç talakla boşanmıştır.
Geri kalan doksan yedisi ile Allah`ın ayetleriyle alay etmiş
oluyorsun." |
| HadisNo |
: |
4047 |
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Talakta
Kullanılan Elfaz |
| Ravi |
: |
Mahmud İbnu
Lebid |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav)`a bir adamın hanımın üç talakla
birden boşadığını haber verdiler, öfke ile kalkıp: "Daha ben aranızda iken
Allah`ın kitabıyla mı oynanıyor?" buyurdu. Derken birisi kalkıp: "Ey Allah`ın
Resulü, onu öldürmeyeyim mi?" dedi. |
| HadisNo |
: |
4048 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Talakta
Kullanılan Elfaz |
| Ravi |
: |
Abdullah İbnu
Yezid İbni Rükane an abihi an ceddihi |
| Hadis |
: |
Dedim ki: "Ey Allah`ın Resulü, (vallahi) ben
hanımımı kesinlikle boşadım." "Peki bununla ne kasdettin?" diye sordu. Bir
(talak) kastettim" dedim. Bunun üzerine: "Bununla bir kastettiğim dair Allah`a
yemin eder misin?" dedi. Ben de: "Vallahi bununla sadece bir talak kastettim"
dedim. Bunun üzerine: "O halde bu senin kastettiğin şekildedir!" buyurdu ve
kadını ona geri verdi. O ise, hanımı ikinci kere Hz. Ömer (ra) zamanında, üçüncü
kere de Hz. Osman (ra) zamanında boşadı. |
| HadisNo |
: |
4049 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Talakta
Kullanılan Elfaz |
| Ravi |
: |
|
| Hadis |
: |
İmam Malik`e ulaştığına göre, Ömer İbnu`l-Hattab
(ra)`a, İrak`tan yazılarak sorulmuştur: "Bir erkek hanımına: "Senin ipin (benim
elimde değil), boynundadır (dilediğin yere gidebilirsin)" dedi. (Bunun hükmü
nedir, hanımı boş mu değil mi?)" Hz. Ömer bunun üzerine oradaki memuruna: "Hacc
mevsiminde beni Mekke`de bulmasını emret!" diye yazdı... Hz. Ömer (ra) tavaf
yaparken adam yanına gelip selam verdi. Hz. Ömer ona: "Sen kimsin" diye sordu.
Adam kendini tanıtarak: "Ben seni bulmamı emrettiğin (Iraklı) kimseyim!" dedi.
Bunun üzerine Hz. Ömer: "Ben sana şu Beyt-i Muazzama`nın Rabbi adına soruyorum:
"İpin boynundadır!" derken ne kastettin?" dedi. Adam: "Sen bu mukaddes mekandan
başka bir yerde yemin verseydin sana doğruyu söylemezdim. Ben bununla ayrılık
kastetmiştim" dedi. Hz. Ömer (ra): "Bunun hükmü senin kastettiğin şeydir"
buyurdu. |
| HadisNo |
: |
4050 |
|
| |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Talakta
Kullanılan Elfaz |
| Ravi |
: |
|
| Hadis |
: |
İmam Malik`e ulaştığına göre: "Hz. Ali (ra)
karısına: "Sen bana haramsın" diyen erkek hakkında: "Bu adam hanımını üç talakla
boşadı" diyordu." |
| HadisNo |
: |
4052 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Talakta
Kullanılan Elfaz |
| Ravi |
: |
İbnu
Abbas |
| Hadis |
: |
Kim hanımını (kendine) haram kılarsa, bu (boşanma
ifade eden) bir şey değildir, bu söz bir yemindir, yemin kefaretinde bulunur.
Nitekim ayet-i kerime`de Cenab-ı Hakk: "Allah`ın Resulünde sizin için güzel
örnek vardır." (Ahzab 21) buyurmuştur. |
| HadisNo |
: |
4053 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Talakta
Kullanılan Elfaz |
| Ravi |
: |
İbnu
Abbas |
| Hadis |
: |
Bir adam İbnu Abbas (ra)`a gelerek: "Ben hanımımı
kendime haram kıldım! (Ne yapayım, hükmü nedir?)" diye sordu. İbnu Abbas: "Yalan
söyledin, o haram değildir" dedi ve şu ayeti okudu. (Mealen): "Ey Peygamber,
Allah`ın sana helal kıldığını sen niye kendine haram ediyorsun?" (Tahrim 1) İbnu
Abbas ayeti okuduktan sonra dedi ki: "Sen, bu sayılan kefaretlerin en ağırı olan
köle azadını yerine getireceksin." |
| HadisNo |
: |
4054 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Talakta
Kullanılan Elfaz |
| Ravi |
: |
|
| Hadis |
: |
İmam Malik`e ulaştığına göre, bir adam İbnu Ömer
(ra)`a gelerek: "Ben, hanımımın işini kendi eline koydum, o da kendini (benden)
boşadı. Bu hususta ne dersiniz?" diye sordu. İbnu Ömer (ra): "Ben, kadının
yaptığı gibi olduğuna kaniyim" deyince adam: "Ey Ebu Abdirrahman, böyle yapma!"
diye itiraz etti. İbnu Ömer ise: "Bunu ben değil, sen yaptın!" diye cevap
verdi. |
| HadisNo |
: |
4055 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Talakta
Kullanılan Elfaz |
| Ravi |
: |
Harice İbnu
Zeyd |
| Hadis |
: |
Ben Zeyd İbnu Sabit (ra)`in yanında oturuyor idim.
Muhammed İbnu Ebi Atik gözlerinden yaşlar boşandığı halde ona uğradı. Zeyd (ra):
"Neyin var?" diye sordu: "Ben," dedi, "hanımımın işini kendine bırakmıştım, o da
beni bıraktı." "Peki (boşanma işini ona bırakmaya) seni sevkeden şey ne idi?"
dedi. Muhammed İbnu Ebi Atik: "Kader!" deyince, Zeyd: "Dilersen hanımına
dönersin, zira bu bir (talak)dır. Sen ise ona (kadına) daha çok hak sahibisin"
fetvasını verdi. |
| HadisNo |
: |
4056 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Talakta
Kullanılan Elfaz |
| Ravi |
: |
Mesruk |
| Hadis |
: |
O beni ihtiyar ettikten sonra hanımını bir veya yüz
veya bin defa muhayyer kılmama aldırmam. Nitekim Hz. Aişe`ye sordum da bana:
"Resulullah (sav) bizi muhayyer bırakmıştı. [Hepimiz onu ihtiyar ettik.] Bu,
talak mıydı?" diye cevap verdi." |
| HadisNo |
: |
4057 |
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Duhulden
(Gerdekten) Önce Boşama |
| Ravi |
: |
Tavus |
| Hadis |
: |
Ebu`s-Sahba [adında birisi] İbnu Abbas (ra)`a [sık
sık sualler sorardı]. Bir defasında: "Bir kimsenin, hanımını duhulden (temastan)
önce üç kere boşaması halinde, alimlerin bunu, bir talak addetiklerini bilmiyor
musunuz?" dedi. İbnu Abbas (ra) şu cevabı verdi: "Elbette biliyorum. Resulullah
(sav), Hz.Ebu Bekr devirlerinde ve Hz. Ömer (ra)`ın hilafetinin de ilk
yıllarında, bir erkek hanımını, daha onunla temastan önce boşayacak olsa, bu bir
tek talak addediliyordu. Hz. Ömer, insanların talaka düşkünlüklerini görünce:
"Erkeklerin aleyhine olarak bu talaklara müsaade ediyorum" dedi." |
| HadisNo |
: |
4058 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Duhulden
(Gerdekten) Önce Boşama |
| Ravi |
: |
Muhammed İbnu
İyas İbnu`l-Bukeyr |
| Hadis |
: |
Bir adam karısını, temastan (gerdekten) önce üç
talakla boşadı. Sonra da onunla nikahının devamını uygun gördü. Fetva sormaya
gitti, ben de beraberinde idim. İbnu Abbas ve Ebu Hüreyre (ra)`nin yanlarına
geldi. Onlar: "Senden başka bir erkekle evlenmedikçe o hanımla evlenmen mümkün
değil!" dediler. Adam, "İyi ama ben onu bir talakla boşadım" dedi. İbnu Abbas
(ra): "Sen, kendine ait fazlalığı dinden bırakmışsın!" buyurdu. [Bu metin,
Muvatta`daki metindir.] |
| HadisNo |
: |
4059 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Duhulden
(Gerdekten) Önce Boşama |
| Ravi |
: |
Ata İbnu
Yesar |
| Hadis |
: |
Bir adam Abdullah İbnu Amr İbni`l`As (ra)`a,
temastan (gerdekten) önce hanımını üç talakla boşayan kimsenin durumunu sordu.
Ata rahimehullah der ki: "Ben bakirenin talakı birdir" dedim. Ancak Abdullah
bana dedi ki: "Sen hikayecisin (kafadan attın). Bir talak, talak-ı bainle kadını
boş kılar, üç ise, kadını bir başkasıyla evlenip ondan boşanıncaya kadar eski
kocasına haram kılar." |
| HadisNo |
: |
4060 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Hayızlı Kadının
Talakı |
| Ravi |
: |
İbnu
Ömer |
| Hadis |
: |
Anlattığına göre, hanımını hayızlı iken boşamış,
babası Hz. Ömer (ra), durumu Resulullah (sav)`a sormuştur. Aleyhissalatu
vesselam da: "Ona emret, hanımına dönsün. Kadın temizleninceye kadar yanında
tutsun. Sonra tekrar hayz olup temizleninceye kadar beklesin. Kadın temizlenince
boşamak dilerse, temastan önce boşasın. İşte bu, aziz ve celil olan Allah`ın
(boşama hususunda) emir buyurduğu iddettir" buyurdu. Müslim`in bir rivayetinde:
"...Ona söyle, hanımına dönsün, sonra onu temizken veya hamile iken boşasın."
demiştir. |
| HadisNo |
: |
4061 |
|
| |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
İcbar Edilenin
Delinin Sarhoşun Talakı |
| Ravi |
: |
Ali |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav) buyurdular ki: "Matuh ve
mükreh`inki hariç bütün talaklar muteberdir" ve ilave ettiler: "Bilmez misin,
kalem üç (kişi)den kaldırılmıştır: İfakat buluncaya kadar "mecnun"dan, idrak
edinceye kadar "çocuk"tan, uyanıncaya kadar "uyuyan"dan. |
| HadisNo |
: |
4063 |
|
| |
|
| |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Nikahdan Önceki
Talak |
| Ravi |
: |
|
| Hadis |
: |
İmam Malik`e ulaştığına göre, Ömer İbnu`l-Hattab ve
Abdullah İbnu Mes`ud, Salim İbnu Abdillah, Kasım İbnu Muhammed, İbnu Şihab,
Süleyman İbnu Yesar (ra) şöyle hükmediyorlardı: "Kişi evlenmezden önce hanımını
boşadığına dair yemin eder de sonra (yeminini tutmayarak) günah işlerse, işte
bu, evlenince o adama gerekli olur." |
| HadisNo |
: |
4066 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Nikahdan Önceki
Talak |
| Ravi |
: |
İbnu
Mes`ud |
| Hadis |
: |
"Evleneceğim her kadın boştur" diyen kimse hakkında
derdi ki: "Bu kimse, kadının mensup olduğu kabileyi veya muayyen bir kadını
ismen belirterek zikretmemişse, -malik olduğu hariç-onun bu sözüne hiç bir şey
gerekmez." |
| HadisNo |
: |
4067 |
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Nikahdan Önceki
Talak |
| Ravi |
: |
Amr İbnu Şuayb
(an ebihi an ceddihi) |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav) buyurdular ki: "Boşama, azadlık,
satış malik olunan şeyler için caizdir. Kim günah bir şey üzerine yemin ederse
ona yemin yoktur. Kim sıla-ı rahmi keseceğim diye yemin ederse, ona da yemin
yoktur. Nezir de kendisiyle Allah`ın rızası taleb edilen şeyler üzerine
yapılır." |
| HadisNo |
: |
4068 |
|
| |
|
| |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Köle Ve
Cariyenin Talakı |
| Ravi |
: |
İbnu
Ömer |
| Hadis |
: |
Köle, hanımını iki talakla boşadı mı artık kadın,
başka bir kocaya var(ıp ondan boşan)madıkça ona haram olur. Bu kölenin hanımı
hür de olsa, köle de olsa hüküm böyledir. Hür kadının iddeti üç hayız müddeti,
köle kadının iddeki iki hayız müddetidir." |
| HadisNo |
: |
4071 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Köle Ve
Cariyenin Talakı |
| Ravi |
: |
Ebu Hasan Mevla
Beni Nevfel |
| Hadis |
: |
İbnu Abbas (ra)`a dedim ki: "Bir köle, nikahı
altında bulunan köle bir kadını iki talakla boşasa, sonra bunlar azad edilseler,
onurda yeniden evlenmek istemesi caiz olur mu?" İbnu Abbas (ra) şöyle cevapladı:
"Evet! Ona bir talak daha kalmıştır, Resulullah (sav) böyle hükmetti." |
| HadisNo |
: |
4072 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Köle Ve
Cariyenin Talakı |
| Ravi |
: |
Nafi` |
| Hadis |
: |
İbnu Ömer (ra) derdi ki: "Kim kölesine evlenme izni
verirse, boşama yetkisi kölenin elinde olur. Onun boşama yetkisinden hiç biri
başkasının elinde olamaz. Ancak, kişi kendi kölesinin cariyesini veya
cariyesinin cariyesini almasında bir günah yoktur." |
| HadisNo |
: |
4073 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Köle Ve
Cariyenin Talakı |
| Ravi |
: |
Süleyman İbnu
Yesar |
| Hadis |
: |
Nüfey` Resulullah (sav)`ın zevce-i pakleri Ümmü
Seleme`nin mükatebi idi veya, nikahında hür bir kadın olan bir köle idi. Nüfey`
bu kadını iki talakla boşadı. Sonra kadim geri almak istedi. Durumu Hz. Osman ve
Zeyd İbnu Sabit (ra)`e sordu. Bunlar: "O artık sana haram oldu, o artık sana
haram oldu!" dediler. |
| HadisNo |
: |
4074 |
|
| |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Köle Ve
Cariyenin Talakı |
| Ravi |
: |
Aişe |
| Hadis |
: |
Ben, karı-koca iki kölemi azad etmek istemiştim.
Resulullah (sav) önce erkekten başlayıp sonra da kadını azad etmemi emretti.
[Rezin, (Resulullah`ın bu emrinin sebebini belirtmek üzere) şu ziyadede
bulunmuştur: "kadına hakk-ı hıyar (erkeği kabul veya reddetme muhayyerliği)
olmasın diye."] |
| HadisNo |
: |
4076 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Köle Ve
Cariyenin Talakı |
| Ravi |
: |
Aişe |
| Hadis |
: |
Berire radıyallahu anha`da üç sünnet vardı: 1- Azad
edildi ve kocasını tercih edip etmemede muhayyer kılındı. 2- Resulullah (sav)
onun hakkında: "Vela, fizad edenedir" buyurdu. 3- Resulullah (sav) tencere
kaynarken eve girmişti. Kendisine ekmek ve evde bulunan katıktan bir sofra
kuruldu. "Galiba bir tencerenin kaynadığını görüyorum" buyurdu." Oradakiler
"Evet ama, bu Berire`ye tasadduk edilen bir ettir. Sen ise sadaka yemiyorsun?"
dediler. Aleyhissalatu vesselam: "Bu ona sadakadır, (ama ondan) bize hediyedir!"
buyurdu. |
| HadisNo |
: |
4077 |
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Köle Ve
Cariyenin Talakı |
| Ravi |
: |
İbnu
Abbas |
| Hadis |
: |
Berire`nin kocası, Muğis adında bir köle idi. Ben
onu, Berire`nin etrafında ağlayarak tavaf edercesine dolaştığını görür gibiyim.
Gözyaşları sakallarını ıslatmıştı. Hatta Resulullah (sav) bir ara amcası Abbas
(ra)`a: "Muğis`in Berire`ye olan sevgisine mukabil, Berire`nin Muğis`e olan
nefreti seni hayrete sevketmiyor mu?" buyurdu. (Muğis`in haline acıyarak)
Berire`ye "Muğîs`e ric`at etmez misin?" diye şefaatte bulundu. Ancak Berire
kararlı idi: "Ey Allah`ın Resulü, bunu emir mi buyuruyorsunuz? (Eğer, emirse
hayhay. Hemen ayrılma kararımdan döneyim!)" dedi. Resulullah: "Hayır! ben sadece
onun lehine şefaatte bulunuyorum!" deyince, Berire: "Öyleyse ona ihtiyacım yok!"
cevabını verdi. |
| HadisNo |
: |
4078 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Köle Ve
Cariyenin Talakı |
| Ravi |
: |
|
| Hadis |
: |
İmam Malik`e ulaştığına göre: "Resulullah (sav)`ın
zevce-i pakleri, ümmü`l-mü`minin Hafsa radıyallahu anha, Beni Adiyy`e ait bir
cariye olan Zebra`ya -ki bir kölenin nikahı altında idi ve efendisi azad etmişti
- haber salıp yanına çağırttı ve dedi ki: [Şimdi sen, zevcin sana temas
etmedikçe muhayyersin.] Eğer sükut edersen, muhayyerliğin kalmaz." Böyle bir
hakkın varlığını öğrenen kadın derhal: "O boştur, yine boştur, yine boştur"
diyerek kocasını üç talakla boşadı." |
| HadisNo |
: |
4079 |
|
| |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Talak Hakkında
Müteferrik Hükümler |
| Ravi |
: |
Ebu
Hüreyre |
| Hadis |
: |
İmam Malik anlatıyor: İbnu`l-Müseyyeb`i, Humeyd İbnu
Abdirrahman İbni Avfı, Ubeydullah İbni Abdillah İbni Utbe`yi, Süleyman İbnu
Yesar`ı dinledim, hepside Ebu Hüreyre`nin şöyle söylediğini işitmiş olduklarını
bildirdiler: "Ben Hz. Ömer (ra)`i dinledim. Demişti ki: "Bir kadın kocası, bir
veya iki talakla boşayıp, kadını (iddeti bitip de başkasına) helal oluncaya
kadar bıraksa, kadın da bir başka erkekle evlense, u ikinci koca ölse veya
kadını boşasa, sonra kadın tekrar ilk kocası ile evlense, bu kadın onun yanında,
önceden baki kalan talakdar) üzerine olur." İmam Malik der ki: "İşte bu, hiç bir
ihtilaf olmaksızın kabullendiğimiz sünnettir." |
| HadisNo |
: |
4081 |
|
| |
|
| |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Talak Hakkında
Müteferrik Hükümler |
| Ravi |
: |
Aişe |
| Hadis |
: |
Erkek hanımını boşamak isteyince hemen boşuyordu.
Erkek, yüz ve hatta daha çok kerelerde boşamış olsa, iddeti içerisinde iken,
döndüğü takdirde kadın yine de onun hanımı olmaya devam ediyordu. Bu hal şu
hadiseye kadar devam etti. Bir adam hanımına: "Vallahi seni ne tam boşayacağım
ne de himayeme alacağım, ebedi şekilde böyle tutacağım!" dedi. Kadın: "Bu nasıl
olur?" deyince: "Seni boşayacağım, iddetin bitmek üzere iken geri döneceğim. (Bu
şekilde tekrar edeceğim) cevabını verdi. Kadın bunun üzerine Aişe (ra)`ye gidip
durumu haber verdi. Aişe, Resulullah gelinceye kadar cevap vermedi. Durumu O`na
anlattı. Aleyhissalatu vesselam da sükut buyurdular. Derken şu ayet indi.
(Mealen): "Boşama iki defadır, (Ondan sonrası) ya iyilikle tutmak, ya güzellikle
salmaktır. (Ey kocalar! Boşandığınız zaman) onlara (kadınlara) verdiğiniz bir
şeyi (mehri geri) almanız size helal olmaz...." (Bakara 229). Aişe (ra) der ki:
"Bunun üzerine halk [o günden itibaren] talaka [yeniden yönelip] gözden geçirdi,
bir kısmı boşadı, bir kısmı boşamadı." |
| HadisNo |
: |
4084 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Talak Hakkında
Müteferrik Hükümler |
| Ravi |
: |
İmran İbnu
Husayn |
| Hadis |
: |
Anlattığına göre kendisine, hanımını boşayıp sonra
da onunla cima yapan, kadını ne boşadığı ne de rücu ettiği hususunda işhadda
(beyanda) bulunmayan bir adam, durumunu sormuş, onun da cevabı şu olmuştur: "Sen
hanımını sünni olmayan talakla boşamışsın, sünni olmayan tarzda geri dönmüşsün.
Boşadığına da, döndüğüne de işhadda bulun ve (şahidleme işini) bir daha
terketme." |
| HadisNo |
: |
4085 |
|
| |
| Fasil |
: |
TIBB VE RUKYE
BÖLÜMÜ |
| Konu |
: |
Talak Hakkında
Müteferrik Hükümler |
| Ravi |
: |
Ebu
Hüreyre |
| Hadis |
: |
Resulullah (sav) buyurdular ki: "Bir kadının kız
kardeşinin tabağındakini boşaltmak ve kendisi evlenmek için boşanmasını
talebetmesi helal değildir. Kendisine de (rızık, nafaka nevinden Allah
tarafından) takdir edilen şey vardır." |
| HadisNo |
: |
4086 |
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder